中国书法可谓源远流长，不仅是自身民族文化的一个特色，还是国际文化交流的重要纽带。在古代中国的书法传到日本，不仅深得日本民族的欣赏，而且还被其师承。日本在汉字书法中楷书点画和草书偏旁基础上，融入本民族的文化精神、审美情趣和创作手法，成就了具有日本特色的片假名、平假名的书法艺术。
程俊英 书法作品
清代以来，杨守敬、张裕钊、王铎、赵之谦、吴昌硕、齐白石等对日本书家和书风产生了重要影响。除了日本，中国书法在朝鲜也有广泛的传播。
程俊英 书法作品
早在唐代，新罗书法家崔政远十二岁入唐，曾为高丽太祖王建作书。中国元代书法家赵孟书法影响高丽长达三百年。清代，朝鲜书家金正喜拜翁方纲、阮元为师，致力于中国和朝鲜碑刻的研究。
刘昕 书法作品
在西方，书法是最后被人们认识和了解的中国艺术。除了对中国书法语言缺少深入了解外，最主要的是西方没有对应的艺术形式。书法在西方通常被看成一种技艺，没有像在中国，享有崇高的文化地位。
刘昕 书法作品
二十世纪以来，随着西方对抽象艺术的接受和理解的深入，许多西方画家在作品中体现其受中国书法影响的痕迹，侨居西方的中国文人和收藏家不断介绍中国书法，使得书法艺术和文化逐渐被西方社会的人们了解和认识。
美国著名收藏家顾洛阜这样评价中国书法：“它们是这个世界最古老并仍在延续的中国文明的灵魂—因为它们表现了中国文化的精髓。”一九九八年十月，法国总统希拉克来到巴黎索尔邦大学大教堂，参观在那里举办的中国书法大展，他在贺信中由衷地赞叹：
在中国，书法乃艺中之艺。祖祖辈辈，她一直是一个民族的记忆。世纪更迭，她代代传沿不息，在崇尚传统的同时，大胆创新。
郝惠谋 书法作品
当代中国书法的国际传播越来越频繁，与日本、韩国、新加坡及美国、法国、墨西哥等国家与地区的交流日益增多。中国书法成为中国文化最有特色、最为形象的标本。
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